درباره وبلاگ

نوشته هاي پيشين

آرشيو موضوعي

امکانات

××××××××بنام خداوند جان و خرد_____________كزين برتر انديشه برنگذرد×××××××××

اغاز سومین فصل طبیعت پاییز زیبای هزاررنگ برهمه فرخنده باد

جشن مهرگان همزمان با ۱۰ مهر خورشیدی

و ۱۵ گاهشماری باستانی (دینی زرتشتی) بر همگان شاد و پیروز باد

دوستان گلم می دونم که خیلی وقته این وبلاگ اپدیت نشده و ظاهر وبلاگ هم زیاد باب پسندتان نباشد ولی یک مدت گرفتاری های شخصی مانع از اپدیت این وب می شد و در ضمن این سرور بلگفا محدویت های زیادی برای وبلاگ نویسان ایجاد کرده و هیچ لینک و یا حتی تصویر و ... را نمی توان براحتی در قالب وبلاگ و یا پست ها قرار داد و با عنوان شما نمی توانید این فایل ، عکس، .... روبرو میشویم .

در حال حاظر در حال بررسی در برطرف کرد این مشکل هستم و بزودی با توان و نیرویی مظاعف خدمت شما بزرگواران می رسم .

جشن مهرگان

مهرگان  یا سومین یادگار دورهء میترایی :

 بر طبق آیه های شاهنامه فردوسی شخصیت مهرگان زادهء اندیشهء بازیابی و استرداد استقلال کشور در زمان سلطنت  فریدون است. فریدون یکی  از شاهان پیشدادیان بلخی می باشد. فردوسی در شاهنامه می گوید:

فریدون چو شد بر جهان کامگار

ندانست جز خویشتن شهـــــریار

برســم کیان تاج و تخـــت مــهی

 بیاراســت با کــاخ شاهنشـــهی

بروز خجــســته ســر مهـــر ماه

 بسر بر نهاد آن کــــــــیانی کلاه

زمانه بی اندوه گشــــــت از بدی

گرفــتــنــد هر کــس ره ایـــزدی

دل از داوری هــا بـــپرداختـنـــد

بآیین یکی جشن نو ساختــــــند

نشستند فرزانگان شـــــاد کـــام

گرفتند هر یک ز یاقوت جـــــام

میء روشن و چهرهء شـــاه نو

جهان نو ز داد و ســـــــرماه نو

بفرمود تا آتش افروخـــتــــــــند

همه عنبر و زعفران سوختـــند

پرستیدن مـــــهرگان دین اوست

تن آسانی و خوردن آیین اوست

اگر یاد گارســــت از او ماه مهر

بکوش و برنج ایچ منمای چهر

ورابد جهان ســــــالیان  پانصد

نیفگند یک روز بــــــــــنیاد بد

امیرهوشنگ ابتهاج (هـ الف. سایه) :

بــگشاییم کفتران را بــال
   بــفروزیم شعله بـر سر کوه
بـسـرایـیـم شادمانه سرود
   وین چنین با هزار گونه شکوه

مهرگان را به پیشباز رویم ...

رقص پر پیچ و تاب پرچم ما
 زیر پرواز کفتران سپید
 شادی آرمیده گام سپه 

 خنده ی نوشکفته ی خورشید

مهرگان را درود می گویند ...
گرم هر کار مست، هر پندار
همره هر پیام، هر سوگند
در دل هر نگاه، هر آواز
توی هر بوسه، هر لبخند

... ما خواهانیم که پشتیبان کشور تو باشیم،
ما نمی خواهیم از کشور تو جدا شویم،
نمی خواهیم از خانه خود جدا شویم،
مباد جز این ای مهر نیرومند !..

---------------

گفتار اندر افرينش خرد ///////////// شاهنامه فردوسي افسانه نيست شناسنامه ماست //////////

مجموعه تخت سلیمان

ترجمه سروده اي ايران به زبان انگليسي

Iran's border with Iran, a gem of a border filled with art from a Khakt Khakt a gem from Art

Far from thinking that I just thought of it lasting long lasting Mani eternal love eternal love Money

The enemy of my enemy, you rock you rock a my a my a Hnm Hnm

I sacrificed my life to sacrifice our nation's soil, clean soil, clean home

I'm calling you the Persian month Mehr was not far from my thoughts because I was in the Persian month Mehr my career I'm not far from my thoughts

When you have this value in our lives is worth it when you are in our lives

Long Long Live Iran Iranian soil, we wind our lasting

Is the essence of rock and soil in Kvht Dshtt is better than gold and precious stones in the soil Kvht Dshtt is better than gold

When I'm out of Mhrt Brgv unkind to you because I'm out Mhrt from me because I'm unkind Brgv

To circulate around the world and around the world and the sky to sky Bpast Bpast

Izadi Izadi light always guide our light always guide our

I'm calling you the Persian month Mehr was not far from my thoughts because I was in the Persian month Mehr my career I'm not far from my thoughts



Long Long Live Iran Iranian soil, we wind our lasting

Iran to buy my paradise is paradise, I buy from you is a destiny of Iran, I love my fate

Although the rain of fire if the fire falls to Pykrm Nprvrm Pykrm except Mhrt heart but the heart Mhrt Nprvrm

Water and soil from water and soil and sealed and stamped me I was Srshth me I was Srshth

My heart goes out to the Persian month Mehr mud is mud My heart goes out of the Persian month Mehr

I'm calling you the Persian month Mehr was not far from my thoughts because I was in the Persian month Mehr my career I'm not far from my thoughts

When you have this value in our lives is worth it when you are in our lives

Long Long Live Iran Iranian soil, we wind our lasting

جشن شهریورگان -روز پدر در ایران باستان

به نام اورمزد ابرزا این یگانه ایزد هستی بخش

چهارمین روز از گاهنامه باستانی به خششرا واییریه (شهریور) برابر با 30 امرداد خورشیدی را شهریور گان نامند و ما این روز را جشن می گیریم چرا که در این روز ما باید به خششرایی برسیم و روز به روز فرشکرد شویم و مانک این روز نیروی چیرگی درون و بیرون می باشد ما همواره روی این نیرویمان کار می کنیم که به اندازه ای نیرومند شویم تا بتوانیم همیشه سوشیانتی (سودرسان و ارامش و رهایی دهنده) برای مردم جهان باشیم .

این روز را روز پدر می خوانند و برخی زادروز کوروش بزرگ و برخی دیگر زاد روز اشو زرتشت و همچنین برخی این روز را برای این که روز خششرا می باشد روز پدر می خوانند . در ایران باستان در این روز مگان از راستی و داد و دادگری اشا که گونه و بخشی از خششرای اشا بود برای مردم می گفتند و ایین نمایش خششرا یا پادخشایی که همان پادشاهی باشد به انجام می رسانند .

خششرا و اییریه سومین راه از زاه راژپژوهی امشا سپندان یا همان حکمت خسروانی بوده است که در دانشگاههایی چون گندی شاپور-پازارگد(پاسارگاد)-تیسپون-اموزش می دادند.

اشوزرتشت اسپینتمان , نخستین و خشور ایریایی جهان در گاثاها یا همان گاتهای خویش می فرماید : بیاییم و از کسانی باشیم که در راه آبادانی و تازه نمودن جهان گام بر می دارند.

ای جهانیان – ای خردمندان و اشوان بیایید با پیروی از راستی و داد اشا با یکدیگر همگام و همکار شویم . با گزینش خرد و منش نیک , دودلی و ناباروری را از خود دور کرده و با کمک منش نیک , راستی و روشنایی در راه تازه کردن جهان , کوشا باشیم .باور داشته باشیم مهان و وهان و اشوان با همکاری و بدست گرفتن گردای مهر (پیمان و پیوند ناگسستنی همبستگی بی پایان ) دروگ یا همان دروغ را درهم می شکنند , پوچی پیروزیهای دروغ ناپایدار و فریبنده اشکار می شود فروزه و شید راستی نوشته های دروغ و ناراستی را نمایان می کند و دران هنگام نا اگاهان و گمراهان از روش زیستن خود دست برداشته به دنبال منش نیک و راستی رفته و برای دریافت روز ی و نیروی خرد اهورایی بی تابی خواهند نمود.

در این ماه جشنی همراه با همایش و شادی دیگر نیز می باشد که نام ان گاهنبار که از روز اشتاد 21 شهرویور خورشیدی برابربا 26 گاهنامه ی باستانی اغاز شده و تا اورمزد نخستین روز از ماه باستانی میثره یا همان مهر ادامه دارد و روز اورمزد و مهر این جشن به پایان می رسد (اشتاد,اسمان,زامیاد,مانثره  سپند,انارام,اورمزدو....که در این جشن مانند جشنهای دیگر ویژگی خودش را دارد که سیروگ (نان ایینی ) لرگ(اجیل های ایینی ) کماج وشیرینی ها و میوه های گونانگون پذیرایی می شود .

پیی تیش همیه : واژه ای اوستایی است و در پهلوی پ ایتی شهیم و به چم و مانک اورنده دانه و یا برداشت دانه می باشد و آن نیز به شوند پایان تابستان که فرآورده های کشاورزی را هماوردی (جمع آوری) می کنند و زمین را اماده می کردند برای یک کشت و دانه کشت پاییزی دیگر به این واژه آراسته شد . و در این روز پس از برداشت این فراورده های کشاورزی به شادی و پایکوبی می پرداختندو درگاه اهورا مزدا سپاس و ستایش و نیایش می نمودند.

باری مادانشها و فرهنگ ها و هنر و .... های بسیار داشته ایم و داریم که همه ی کشورهای پیشرفته از آنها سود برده اند پس بیاییم ایرانی بمانیم و بزییم و در پایان با ارامش و اسایش به جهان مینوی ره سپر شویم .

شاد زی مهر افزون – پاک زی روز افزون –تندرست و انوشه رون ایدون باد و ایدون پاینده ایدون

خوب و خوش و خرم دست به دست هم دهیم به مهر کشور خویش کنیم آباد .

ایدون باد ایدون ترج (اشم وهو وهو اوخشیا مننگها خششرا اشاچا اوشتا تنوم چه اوردروان :

با یاری اندیشه نیک راستی و شهریاری توان تنی و روان مرا بیافزا

با درورد و سپاس به پیشگاه مهان و وهان جهان باز از راه رسید امردادگان

بنام بزرگ خردمند دانای هستی بخش

اشم وهو وهیشم استی اوشتا استی اوشتا اهمایی هیت اشتایی و هیشتایی اشم
اشویی راستی و درستی است ، روزی و آرامش و آسایش است اشویی همه نیکی هاست اشویی خوشبختی است خوشبختی از آن کسی است که خواستار بهترین اشویی برای دیگر مردم جهان باشد (بدون هیچ چشم داشتی )

با درورد و سپاس به پیشگاه مهان و وهان جهان باز از راه رسید امردادگان ۳۷۴۹ 

روز امرداد برابر سوم امرداد خورشیدی در ماه امرداد را امردگان می گویند و ما از این روز را جشن می گیریم .

واژه امرداد از امرتات اوستایی گرفته شده که به چم و مانک بی مرگی و جاودانگی است و یکی از امشاسپندان و فروزه های اهورایی است . امرداد که یکی از راه های کیخسروانی و راژپژوهی است با اموزش و یادگیری این راه شما به ارتاتگی یا امردادگی که همان بی مرگی و جاودانگی است می رسید . امرداد در زندگی گیتیگ یا گیتوی نگهبان گیاهان روییدنی ها و رستنی ها می باشد . نیاکان ما در این روز به گلستان ها باغستان ها و کشتزار ها و دشت های فراخ می رفتند و پس از نیایش به درگاه اهورا مزدا و یاری از گه اوشه روان و اشا (از فروزه های اهورا مزدا ) به نمایش گونه گون فرهنگی و دانشی می پرداختند و نیز شاهنامه خوانی و براستین داستان سرایی و جشن و شادی و پایکوبی می نمودند . می گویند گل امرداد در ایران باستان چمبک می باشد .

مردم در ایران از روز میثره تا ورهرام شانزدهمین تا بیستمین روز امرداد ماه باستانی برابر با 12تا 16 امرداد خورسیدی در نیایش گاه پیر نارکی جشن می گرفتند و به خجستگی داشته ها و یادگارهای پیر نارکی نیایش و انو شیروان می کردند که امروزه ما آنرا انجام می دهیم .

د رجشن امردادگان ایریایی ها با پاکی تن و اشویی روان پس از نیایش و داد و دهش و پس از پایکوبی و شادی ، چند هاسری را به هم اندیشی سپری نموده و سپس انوسیروان انجام می دادند .

با گرفتن اشویی روان و پاکی تن از گه اوشه روان و گیاهان و رستنیها با خوبی و خوشی و شادابی روز را به پایان رسانیده و با آرامش و آسایشی ژرف به پیشواز شب رفته و در روستا ها با شب نشینی به داستان های پاک و آزاده ایریایی (اریایی) به ویژه شاهنامه گوش فرا می دادند . و آماده و شاداب برای کار و کوشش فردا و فردا ها .

ای اهورا مزدا شیدان شید مهر باشد که به یاری و همه ی نیکان و مهان و وهان جهان با تندرستی و انوشیروانی و در آرامش و آسایش و با داشتن هومت ، هوخت ، هورخشت و گرامیداشت گه اوشه روان و آرمئیتی از اشا خوشبخت نمایی .

توظیحات :

اهورا مزدا : بزرگ خردمند دانای هستی بخش
مهان : مانند ماه – مانند زنی به زیبایی کردار و کشش شهریاری ماه

وهان : آدمی زاد های خوب و بهی که سود می رسانند

چم : مفهوم                   مانک : معنی              امشاسپندان : فروزه های اهورایی – راه های کیخسروانی 

اشکوب : طبقه                       گیتیگ : گیتوی – دنیایی – جهانی

گه اوشه روان : روان آفرینش – مادر زمین – روان مهربان مادر

اشا : داد و دادگری – دوشام و راستی – ( عشق و راستی )                   چمبک :  زنبق                            میثره : مهر

ورهام : بهرام – نماد پیروزی                      پیر نارکی : پیر فرزانه ی راژ پژوه                     هاسر : ساعت

انوشیروان : روان جاودانه                   اشویی : خوشبختی                    هومت : اندیشه نیک       هوخت : گفتار نیک        هورشت : کردار نیک

خجسته و فرخنده باد جشن تیشترگان و پاینده باد مرزهای ایران

بنام بزرگ خردمند دانای هستی بخش

با درود و سپاس , جشن تیرگان خجسته باد .

سیزدهمین روز از هر ماه باستانی تیشتر , یا تیر نام دارد ثشتر یا تیر همان ستاره تیر که ستاره ی باران زا است . درمیان ستارگان یک رت یا رد بزرگ می باشد که در کهکشان اثر  گذار شایانی است . و از فروزه های رت اهورایی است . هر ماه سی روز دارد و هر روز نامی ، هر نام یکی از نام های شگفت انگیز و اندیشه بر انگیز است که چم و مانک زیبایی دارد . هر گاه یکی از این نام های باستانی ویژه ی روز با نام ماه یکی شود ( مانند روز تیر و ماه تیر ) جشن آن ماه گرفته می شود ( جشن تیرگان به همین شوند جشن باشکوهی برای گردای مهر ( پیمان و پیوند ناگسستنی و همبستگی بی پایان ) میان مردم آغار می گردد .

چرا جشن تیشترگان یا تیرگان را برگزار می کنیم ؟ به شوند های گوناگون

·           در زمان هوشنگ شاه پيشدادي ، چون افراسياب توراني به كشور ايران تاخت و يكي از شهرهاي ايران به نام تبرستان را پيرامون نمود ؛ براي پيشگيري از جنگ و خونريزي بيشتر ميان توران و ايران افراسياب و منوچهر شاه پيشدادي هم آوا شدند و پيمان بستند تا جواني تندرست و پاك با كمانش مرز ايران و توران را نهان و آشكار نمايد و در ميان جوانان دو كشور ، آرش كمانگير بزرگ كه ميان جوانان آن روزگار به پاكي تن و اشويي روان و داشتن هومت ، هوخت ، هورشت نامي بود برگزيده شد تا اين آرمان مندي را بپذيرد و بر چكاد دماوند به ايستد تا مرز ميان دو كشور راروشن نمايد . پهلوان آرش كه بر همه به نيكي و پاكي تن و اشويي روان شناسه بود تير بر چله كمان كشيد و با همه ژان (ژن ،جان ) و روان و توان خويش از چكاد دماوند رها نمود تير پر كشيده و آزاده بر فراسوي مرزهاي فراخ ايران زمين آنسوي رودخانه جيحون به پاي درختي فرود آمد . به گونه اي كه همه ي رود خانه و فراسوي آن به ايران بازگشت . آري راد مرد آرش بزرگ همه ي توان و روان و جانش را در راه ايران و مردم آزاده اش دهش نمود تا با نيروي اهورايي مرز ايران را به راستي و اشويي بگستراند .

·        از ديگر شوندهاي جشن تيرگان شوند پايان خشكسالي بود . در آن زمان (كيانيان ،پيشداديان ، ساسانيان ) سراسر ايران بزرگ را خشك سالي فرا گرفته بود كه با نيايش در برابر اهورا مزدا و خواستن از گه انوشه روان و داد اشا و امشاسپندان بارندگي بسيار رخ داد كه سرسبزي دوباره اي ايران اهورايي را در بر گرفت و مردم با شادي و شيريني با كشاورزي و سود بردن از روان آفرينش و آخشيگها زندگي آرام همراه با آسايش و شادي را از سر گرفتند .

·        همچنين از روز خور تا روز دتشو پخ ميثره ( از يازدهم تا پانزدهم تير ماه يا تيشتر ماه باستاني برابر با هشتم تا نوزدهم تير ماه خورشيدي ) جشني گرفته مي شود با نام گاهان بار ميديوشهم گاه ( پيدايش يا آفرينش آب ) . در اين مراسم براي آفرينش آب كه همه ي زندگي به آن و ديگر اخشيگهاوابسته است از اهورا مزدا سپاسگذاري و از درگاهش براي تندرستي و پاكي تن و اشويي روان نيايش مي گردد .

·        اين آب و خاك اگر هنوز ايراني ( به اوستايي : خشترا و ايرييه نه ) يا به گفته اروپايي ها خشترا و آرييه نه مانده است به شوند خردگرايي ، خرد ورزي ، دانش و راژپژوهي  پيران و فرزانگان كهن ماست . خون ها و جان هاي بسيار در اين راه سپرده شده است و به شوند همين جانباختگي ها در اين ماه در پير نارسته از سپندارمزد روز تا آذر روز و پير بانو از روز مهر تا روز ورهام جشن و نيايش برپا مي كنند .

همچنين در اين ماه به مناسبت هاي ديگر فرهنگي و خردورزي هاي گوناگون كه بر پايه ي اشا و اشويي باشد نيز جشن بر پا مي گردد .
در تيرگان باشندگان بر روي هم آب مي پاشند كه به آن آب ريزان مي گويند كه گونه اي از هم آوايي با آفرينش است .
در اين جشن تار نازكي از ابريشم هفت رنگ مي تابند و بردست مي بندند كه آنرا تير و باد مي خوانند
تير و باد نشان از هفت رنگ رنگين كمان پس از باران است و يا كمان آرش دارد كه در روز تير همان روز پرتاپ اهورايي تير آرش بر دست مي بندند و در روز باد ، روز به درخت نشستن تير آرش ، آن را به باد مي سپارند و يا به درخت آويزان مي كنند .

پاينده و جاويد سرزمين ورجاوند ايران 

خوردادگان (هه اورتات ) خجسته باد

بنام بزرگ خردمند دانای هستی بخش

خوردادگان (هه اورتات ) خجسته باد

روز خورداد از ماه خورداد ششمین روز از خورداد ماه باستانی برابر با 4 خورداد خورشیدی را خوردادگان می نامیم که این روز را به شوند های گونگون جشن می گیریم . هه اورتات ( فرگشتی و رسایی ) یا همان خورداد = خرداد یکی از فروزه های راژ پژوهی امشاسپندان می باشد و همان گونه که در ایران باستان پادشاهان در دانشگاههایی مانند پارساگت ، تیسپون ، گندی شاپور و ... دوره های دانشی ، مانبدی (اقتصادی ) و خششرایی و امشاسپندان (حکمت خسروانی ) را می دیدند همانگونه نیز باید در هازمان پیاده می کردند . هه اورتات یکی از راههای حکمت خسروانی یا 7 راه امشاسپندان است که بخشی از همین دوره های خششرایی یا پادشاهی است که باید پادشاهان آنها را فرا می گرفتند . در این روز با آتش افروزی و نیایش و داد و دهش و مهرورزی جشن آغاز می شود و همه به هم گل نیلوفر (که یادآور حقوق بشر و آزادی و رسایی است) و نیزگل یاس پیشکش می نمایند و به جشن و پایکوبی و دست افشانی می پردازند .
روز اشتاد بیست و ششمین روز از خورداد ماه باستانی برابر با 24 خورداد خورشیدی در نیایشگاه ( زیارتگاه ) ستی پیربه سوی خاور شهر یزد که نزدیک مریم آباد پیرامون یزد می باشد جشن و نیایش هه اورتات یا همان خوردادگان را می گیریم و این روز را باشادی و داد و دهش و کمک به هم گونه هایمان به پایان می رسانیم ، نیایشگاه  پیر سبز در 68 کیلومتری اباختر  باختری ( شمال غربی ) شهر یزد و نزدیکی شریف آباد یزد و 45 کیلومتری اردکان در کمر کوهی می باشد . از نخست روز اشتاد بیست و ششمین روز از خورداد ماه باستانی برابر 24 خورداد ماه خورشیدی و تا پایان روز انارام ( انغز راچنگهام شیدان شید مهر یزدان ) سی ام خورداد ماه باستانی برابر با 28 خورداد خورشیدی در نیایشگاه پیرسبزهمین جشن خوردادگان انجام  می شود این نیایشگاه پناهگاه مادر شاهزادگان ساسانی است و دارای سه نیایشگاه می باشد .
در همازور دهمان نیز آمده : هماروز خورداد امشاسپندان مینوی آب و آبادانی و پیشرفت جهان بسوی بالندگی و رسایی و خوشبختی مردمان جهان باشیم . هه اورتات که پنجمین گزینه ی امشاسپندان یا حکمت خسروانی است ما را به امرتاتی یا همان بی مرگی و جاودانگی می رساند .  گل سوسن نماد خورداد امشاسپند می باشد . در نوشته های کهن ایرانی بویژه در بندهشن ( بنیان آفرینش ) و گزیده های زادسپرم ( بخشی از اوستا) خورداد از آب نگهبانی می کند ، هنگامیکه زندگی همه جانداران وابسته به آب است .  

خورداد از فروزه ها و سربازهای آناهید سرور همه آبهای پاک جهان با شندگی دارد . خورداد به چم و مانک رسایی و پادشاه آفریدن درختها و گیاهان و دوری کردن پلیدی از آبهاست . یکی از روانهای سرباز اردویسور آناهیتا می گویند ( در آثار الباقیه و نوشتار کهن ) روز 26 خورداد اشتاد روز است که جشن گاهام بار به نام ایائرم گاه که نگهبان درختها و گیاهان می باشد .  مردم در دشتهای فراخ در کنار جویبارها به همازوری ( هم پیمانی ) و جشن و پایکوبی می پرداختند و آبهای پاک نیالوده را ستایش و نیایش می کردند و به آن خوراک (شیر) می دادند چرا که همین آبهای پاک ، هستی بخش است و شادابی و زندگی می بخشد .

پس به امید آن روز که همه جهان بی مرگ و جاودان شوند و به فرگشت و رسای رسند . شاد زی مهر افزون – پاک زی روز افزون – تندرست و انوشه روان – ایدون باد ایدون – پاینده مهان و وهان جهان و ایرون . اشم وهو و هیشتم استی اوشتاد استی اوشتاد اهمایی هیت اشایی و هیشتایی اشم . اشویی راستی و درستی است اشویی آرامش و آسایش و همه نیکیها و خوشبختی است . خوشبختی از آن کسی است که خواستار بهترین اشویی برای دیگر مردمان جهان باشد ( بدون هیچ چشم داشتی ) ایدون باد ایدون ترج ، اینچین باد اینچنین تر .  

هميشه به ياد دلاوري هايت در چهارچوب مستطيل سبز خواهيم بود () قهرمان ملي ايران ()

ناصر حجازی درگذشت و از درگذشتش ایران سرزمین ورجاوند را غمگسار و اندوهگین و دل شکسته کرد

یادش گرامی روحش شاد و ورودش به جهان مینوی با آسایش 

نوروز 1390 -3748 پیروز شاد و فرخنده باد

بنام بزرگ خردمند دانای هستی بخش

درود بر شما  سپنتابانوان و کدبانان (اقایان ) ایرانی اریایی نژاد

نوروز که از جمشید فرزند نامی و برومند تهورس سیصد سال بر ایران پادشاهی کرد بر ملت ایران رسید جمشید کارهای ارزنده بسیاری در دوران سیصد ساله  خود انجام داد ریسندگی و بافندگی و هر کاری که جهت پیشرفت را در مدن یا تمدن ایران بود به سرانجام رسانید و زمانیکه همه راهها به پیشرفت در سرزمینمان جای گرفت نخستین روز فره وردین روز اورمزد (هرمز) از ماه فروردین را روز نو خواند برآمدن سال نو را از بهاری که اغاز گر طبیعت است بیان می دارد .

به فر کیانی یکی نخت ساخت                  چه مایه بدو مایه اندر گوهر نشاخت

که چون خواستی دیو برداشتی                 ز هامون به گردون بر افراشتی

چو خورشید تابان میان هوا                    نشسته برو شاه فرمان روا

جهان انجمن شد برآن تخت او                     شگفتی فرو مانده از بخت او

به جمشید بر گوهر افشاندند                     مر آن روز را روز نو خواندند

سر سال نو هرمز فرودین                    بر اسوده از رنج روی زمین 

بزرگان به شادی بیاراستند                 می و جام و رامشگران خواستند

چنین جشن فرخ از ان روزگار              به ما ماند از آن خسروان یادگار

نوروز جشن ملی گرامی و فرخنده ای که بیش 7000 سال پیشینه دارد و منظم ترین و دقیقترین سالنامه جهان است این را نه از سر سنکاش که از بررسی های راستی گرایانه در گاهشماری های دیگر جهان می توان به دست اورد در گاهشماری ایرانیان دمانک و صدم دمانک (ثانیه) محاسبه شده در حالی که در دیگر گاهشماری ها این دقت هرگز وجود نداشته و ندارد در بعضی از گاهشماری ها مثل عرب ها که حتی فصل یعنی زمستان و تابستان بودن آنها هم مشخص نیست و اول محرم که اغاز سال نوی عربی است یکسال در تایستان و سال دیگر در زمستان و .. می باشد . اما عده ای برآنند که گاهشماری را در روز فرودین خیام نیشاپوری انجام داده است این درست هست و هم نیست چرا که تبدیل گاهشماری ایران باستان به گاهشماری خورشیدی که به سالنامه جلالی مشهور است را به انجام رسانیده د ر اوائل حمله اعراب و حکومت اعراب در ایران سال نوی ایرانی جای خود را به سال نوی عربی داد و خیام کار ارزنده و پر بهایش این بود که گاهشماری ایران باستان را به گونه اسلامی (هجری) با تفاوت محاسبات دقیق تر خورشیدی به جای قمری(ماهی ) اعراب قرار داد .

-----------------------------------

ایثا . آت . یزه میده. اهورم . مزدام . یه .گامجا . اشمچا . دات . اپسچا . دات . اروراسچا . ونگوهیش رئوچاوسچا . دات . بومبمچا . ویسپاچا . وهو . دیتی . کنامچا . ایدیونام . هیت . اورونو . یزمیده . اشاانام . آنت . اورونو .یزمیده . کود . زاتنامچیت . نرامچا . ناائری نامچا . یئسه شام . نهه هیش . دائناو . ونئیتی . وا . ونگهن . وا . وانره . وا .ات .ایثا.یزمیده . ونگهوشچا  . ایت . ونگوهیشچا . ایت . سپنت نگ .امشه نگ . یواجیو . یواسو.یویی . ونگهه اوش. آ.مننگهو . شیه اینتی . یاوسچا .  اوایتی

نیایش زرتشتبان و ایرانیان باستان هنگام سال نو
باشندگان سر سفره , دست در دست یکدیگر می خوانند :

اته جمیاد , یته آفرینامی . اغنی اشوبیم. هما زروبیم . هما زورکرفه کاران بیم . دور اژ وناه و وناه کاران بیم . هم کرفه بسته کشتیان و نیکان و وهان هفت کشور زمین بیم . دیرزیویم . درست زیویم . شاد زیویم

تندرست انوشه روان زیویم تا زیویم به کامه زیویم . گیتی مان باد به کامه تن . مینومان باد به کامه روان . همازروبیم . هما زور هما اشوییم . اشم وهو(تا سر خوانده شود) یثا اهو (تا سر خوانده شود)

........................

نیایش پارسی

تورا ای اهورا مزدا می پرستم

که قانون(داد) اشا را بنیاد نهادی , آبها , گیاهان و روشنایی را آفریدی کل جهان و همه ی داده ها را نیک افریدی . می ستاییم روان یلان و پهلوانان و مردان و زنان نیک اندیشی که با وجدان نیک در برابر بدی ها بر می خیزند . می ستاییم مردان و زنان نیک اندیش و جاودانه را که همواره با منش پاک زندگی می کنند و سود می رسانند . همان شود که آرزو داریم بشود که از اشوان باشیم . همازوربیم هما زور کرفه کاران بیم . دور از وناه و وناه کاران بیم .هم کرفه بسته کشتیان و نیکان و وهان هفت کشور زمین بیم .               دیرزیویم . درست زیویم . شاد زیویم . تازیویم به کامه زیویم .                                                             گیتی مان باد به کامه تن . مینومان باد به کامه روان . همازوربیم . همازورهما اشوییم . اشم وهو . یثااهو     شاد زید مهر افزون , پاک زید روز افزون , تندرست و انوشه روان ایدون باد ایدون

اشم وهو و هیشتم  استی اوشتاد استی اوشتاد اهمایی هیت اشایی و هیشتایی اشم

جشن اسپندگان ( سپندارمزد) 29 بهمن خورشیدی

با درود به سپنتا بانوان و کدبانان گرامی

دوستان امید است در این روزهای پایانی سال دلتان شاد باشد و مهراگون و امید وار به روزهای خوش

که سرشار باشد از اقتدار سرزمین اریایی و اهورایی ایران امروز 29 اسپند 1389 خورشیدی چنان که

می دانید جشن زیبای سپندارمزد است روز پنجم از اسپند در تقویم زرتشتی که برابر است با 29 اسپند در

رسمی خورشیدی روز جشن سپندار مزد است جشنی که همگان میگویند که بزرگداشت عشق است

در این روز در روزگاران کهن در ایران باستان به رسم انچه امروز در روز ولنتاین می بینیم عشاق به

یکدیگر هدیه می دادند و گل می دادند که گل ویژه این روز بیدمشک بود و هنوز ایرانیان میهن دوست

و زرتشتیان این جشن را به نیکی برگزار می کنند و برخی نیز می گویند این روز روز بزرگداشت مقام

زن است برخی می گویند روز  زمین است اما روایت راستی تر این روز بزرگ روز عشق است با تمام

و سعت و شکوهش به هر نوع و به هرگونه و به هرچیز که به ان عشق می ورزید .

دوستان سال پیشین مقاله ای در مقایسه ولنتاین و سپندارمزد نوشتم که در ارشیو وبلاگ هست و نمیخواهم

تکرار مکررات کنم فقط بگویم این روز را باید با تمام شکوهش با خرد خود بسنجیم و بفهمیم و در احیا

این روز بزرگ بکوشیم و مقام زن را که در ایران باستان همیشه ارزنده و ورجاوند بوده را گرامی بداریم

ایرانیان فارق از زن و مرد بودن به انسان می اندیشیده اند می شود کنون نیز چنین بود

و عشق را پاک و زیبا بزرگ می داشتند می شود امروز نیز چنین بود و یاد این موهبت بزرگ را در این

روز جشن گرفت و می شود هنوز هم عاشق بود .

در انتظار بهار پرگل و شاد و آزاد ایران همیشه ورجاوند سال 3749زرتشتی1390خورشیدی

شادمان و خرم و پايكوبان و دست افشان جشن سده فرخنده باد

با درود به مهان وهان گرامی

از راه رسید جشن سده سال3748 زرتشتی و 1389 خورشیدی بزرگترین جشن ملی ایرانیان

جشن بزرگترین رهاورد تاریخ جهان کشفی که دنیا را دگرگون کرد و جهان به آن بالید و

افتخاری که تا ابد به نام پاک ایرانیان نگاشته شد. بادرود به روان پاک هوشنگ شاه پیشدادی که این افتخار ارزنده را برای ایرانیان نهاد بیش از 7000 سال پیش در چنین روزی این موهبت ارزنده خدادای به ملت ارزانی شد آتش این نور ورجاوند این ابزار فرشکرد  پلاهنگینه شد و جهان را سو به پیشرفت گذارد و از همان زمان هم با خرد ایرانی برای بکارگیری بهترین روش آن نهادینه شد تا جهان ما رو به پیشرفت بنهد در حالی که هرجا می نگریم همه چیز این جهان سرچشمه از این موهبت گرفته که اگر نبود این کشف  بزرگ اینهمه ابزار و پیشرفتها هم بوجو نمی امد امروز هرچه می نگیریم از این کشف بزرگ آمده است در هر صنعتی و در هر علمی نمادی از این ارزنده افرینش یکتا دیده می گردد. و چه خدمتی کرد هوشنگ شاه و چه نامی از خود بجای گداشت این مرد بزرگ که تا سالیان سال نامش را پایدار و زبانزد کرده است براستی ایا جهان ما چیزی بغیر از این بجا نگداشتن نیکی ها و خاطرات است ایا از انسان چیزی به غیر از این ارزش به ثمر خواهد رسید .

فرخنده باد این روز بزرگ و شاد باد این ارزنده روز کشف اتش

متن ایرادات شورای نگهابان به لایحه قانون مجازات

برای مشاهده برروی ادامه مطلب کلیک کنید

قانون ازامیشی مجازات اسلامی مصوبه سال ۱۳۷۰ تا پایان سال۹۰ تمدید شده است

* متن سوالات و پاسخنامه آزمون وكالت سال ۱۳۸۹

  * متن سوالات و پاسخنامه آزمون وكالت سال ۱۳۸۹


باسمه تعالي
به موجب تصميم شوراي اجرايي اسكودا در جلسه مورخ ۲/۱۰/۱۳۸۹ سوالات آزمون ورودي ۱۳۸۹ كانونهاي وكلاي دادگستري ايران در سايت اسكودا منتشر مي شود.
گزينه صحيح در پاسخها باحروف درشت تر( فونت درشت) مشخص شده است
اتحاديه سراسري كانونهاي وكلاي دادگستري ايران ( اسكودا)

برای دیدن متن سولات روی ادامه مطلب کلیک کنید

کریسمس و سال۲۰۱1 مبارک

کریسمس و سال۲۰۱۱ مبارک
و تولد حضرت عیسی بن مریم مبارک

فهرست اصلي

جسنجوگر